حقيقة الإيمان برسول الله
HAKIKAT IMAN KEPADA RASULULLAH
Diantara nikmat yang Allah berikan kepada manusia juga seluruh alam adalah diutusnya para Rasul yang menuntun manusia dari kegelapan menuju Islam.
Setelah beriman kepada Allah maka kewajiban berikutnya adalah beriman kepada Rasulullah Muhammad
yang menjadi pondasi yang utama dari agama Islam. Sebab seluruh pondasi
yang lainnya dibangun di atas keimanan pada Allah dan Rasul-Nya.
Seorang yang tidak mengimani Rasulullah dan hanya beriman kepada Allah tidaklah cukup, dan Iman menjadi batal, Sebagaimana sabda Nabi :
بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ اَنْ لإِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ …
“Artinya:
Islam itu dibangun di atas lima rukun , menyaksikan bahwa tiada
sesembahan yang haq selain Allah, dan bahwa Muhammad adalah hamba dan
RasulNya … (HR. Muslim I/45. Lihat Al-Bukhari I/13).
Juga sabda beliau :
وَالَّذِيْ
نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لاَ يَسْمَعُ بِيْ اَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُ
مَّةِيَهُودِيٌّ وَلاَ نَصْرَا نِيٌّ، ثَمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ
بِالَّذِىْ اُرْسِلْتُ بِهِ اِلاَّ كَانَ مِنْ اَصْحَابِ النَّارِ (رواه مسلم)
“Demi
Allah yang jiwa Muhammad ada di tanganNya! Tidak seorangpun yang
mendengar tentang aku dari umat (manusia) ini, seorang Yahudi atau
Nasrani, kemudian meninggal dunia dan tidak beriman kepada yang aku
diutus karenanya, kecuali ia termasuk menjadi penduduk Neraka”. (HR. Muslim I/34).
Allah berfirman:
وَمَنْ يَّعْصِ اللهَ وَرَسُوْ لَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَلِدِيْنَ فِيْهَآ أَبَدًا (الجن : 23)
“Dan
barang siapa yang mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka sesungguhnya
baginyalah Neraka Jahanam, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya”.
Bahkan mereka akan ditimpa musibah dan adzab yang pedih, sebagaimana firman Allah : dalam Al-Qur’an surat ke 24 An-Nur : 63.
فَلْيَحْذَر الَّذِيْنَ يُخَالِفُوْنَ عَنْ أَمْرِهِ اَنْ تُصِيْبَهُمْ فِتْنَةٌ اَويُصِيْبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيْمٌ (النور: 63).
“Maka hendaklah orang-orang yang menyalahi perintah Rasul takut akan ditimpa cobaan atau ditimpa adzab yang pedih”.
Rasulullah
adalah manusia biasa, bukan malaikat dan bukan pula anak Tuhan. Beliau
terlahir dari jenis manusia, ayahanda beliau adalah Abdullah bin Abdul
Muthalib dan ibundanya adalah Aminah keduanya dari suku Quraisy di
Makkah Al-Mukarramah, keturunan Nabiyullah Ismail bin Ibrahim ‘alaihimas salam, Sebagai rahmat dan jawaban atas permohonan Abal Ambiya’ Ibrahim alaihis salam, seperti tercantum dalam firman Allah:
رَبَّنَا
وَابْعَثْ فِيْهِمْ رَسُوْلاً مِّنْهُمْ يَتْلُواْ عَلَيْهِمْ ءَايَتِكَ
وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالحِكْمَةَ وَيُزَكِّيْهِمْ إِنَّكَ اَنْتَ
الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمَ (البقرة : 129)
Artinya : “Ya
Tuhan kami, utuslah untuk mereka seorang Rasul dari kalangan mereka,
yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayat Engkau, dan mengajarkan
kepada mereka Al-Kitab (Al-Qur’an) dan Al-Hikmah (As-Sunnah) serta
mensucikan mereka. Sesungguhnya Engkaulah Maha Perkasa lagi Maha
Bijaksana” (Al-Baqarah: 129).
Allah Allah menegaskan agar beliau menyatakan tentang diri beliau, dengan firmanNya surat Al-Kahfi ayat 110 dan ayat-ayat yang lain:
قُلْ إِنَّمَا أَنَاْ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحَى إِلَيَّ ….. (الكحف : 110)
“Katakan, sesungguhnya aku ini hanya seorang manusia seperti kamu, yang diwahyukan kepadaku, ……( Al-Kahfi : 110)
قُلْ لآَ
أَقُوْلُ لَكُمْ عِندِيْ خَزَا ئِنُ اللهِ وَلآ أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلآ
أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلّيَّ
قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الأَعْمَى وَالْبَصِيْرُ، أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ (الأنعم : 50).
“Katakan:
“Aku tidak megatakan kepadamu, bahwa perbendaharaan Allah ada padaku,
dan tidak (pula) aku mengetahui yang ghaib dan tidak (pula) aku
mengatakan kepadamu bahwa aku seorang malaikat. Aku tidak mengetahui
kecuali yang diwahyukan kepadaku. Katakanlah: “Apakah sama orang yang
buta dengan orang yang melihat?” Maka apakah kamu tidak memikirkan(nya)?
(Al-An’am: 50).
Rasulullah juga berwasiat agar beliau tidak dihormati secara berlebihan, seperti orang-orang Nasharo menghormati Nabi Isa alaihis salam,
atau dengan menjadikan kuburannya sebagai tempat ibadah dengan
meminta-minta padanya. Bahkan beliau tidak menyukai panggilan yang
berlebihan atau menghormati dengan berdiri diwaktu beliau hadir. Dari
sahabat Amr radhiallahu anwhu bahwa Rasulullah bersabda:
لاَ تَطْرُوْنِيْ كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى إِبْنَ مَرْيَمَ إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ. فَقُولُوا: عَبْدُ اللهَ وَرَسُوْلَهُ.
“Janganlah
kamu menghormati aku (berlebihan) sebagaimana orang Nasrani menghormati
Isa bin Maryam. Sesungguhnya saya hanyalah seorang hamba, maka
katakanlah: Hamba Allah dan RasulNya”.
Dari sahabat Jundab bin Abdullah Rasulullah sebelum meninggal pernah berwasiat:
أَلاَ فَلاَ تَتَّخِذُوا القُبُوْرَ مَسَاجِدَ فَإِنِّي أَنْهاَكُمْ عَنْ ذَلِكَ (رواه مسلم)
“Ingat-ingatlah,
maka janganlah kalian semua menjadikan kuburan sebagai masjid (tempat
memohon/shalat). Karena sesungguhnya aku melarang kalian semua dari
perbuatan itu” (HR. Muslim). Dari Abu Hurairah Rasulullah bersabda:
لاَ تَجْعَلُواْ بُيُوْتَكُمْ قُبُوْرًا. وَلاَ تَجْعَلُوْا قَبْرِى عِيْدًا (رواه أبوداود).
“Janganlah
engkau jadikan rumah-rumahmu sebagai kuburan (sepi dari ibadah) dan
jangan engkau jadikan kuburanku sebagai tempat perayaan (HR. Abu Dawud).
Dari Ali bin Husain bin Ali dari ayahnya, dari kakeknya, beliau mendengar dari Rasulullah :
لاَتَتَّخِذُواْ قَبْرِى عِيْدًا. وِلاَ بُيُوْ تَكُمْ قُبُوْرًا فَإِنَّ تَسْلِيْمَكُمْ لِيِبْلُغُنِيْ أَيْنَمَا كُنْتُمْ
“Jangan
engkau jadikan kuburanku sebagai tempat perayaan, dan janganlah engkau
jadikan rumah-rumah kamu sebagai kuburan (tetapi ucapkanlah do’a salam
kepadaku) karena sesungguhnya do’a salammu sampai kepadaku di manapun
kamu berada”. (Diriwayatkan dalam kitab Al-Mukhta’ah).
Cara dan konsekwensi beriman kepada Rasulullah adalah sebagaimana difirmankan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala:
وَرَحْمَتِى
وَسِعَتْ كُلَّ شيء ٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُوْنَ وَيُؤْتُونَ
الزَّكَوتَ وَالَّذِيْنَ هُمْ بَئآَتِنَا يُؤْمِنُوْنَ. اَلَّذِيْنَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيّ الأُمِّىَ الَّذِي يَجِدُونَهُ, مَكْتُوْبًا
عِنْدَهُمْ فِى التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْ مُرُهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ
وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمْ الطَّيْبَتِ وَيُحَرَّمُ
عَلَيْهِمُ الْخَبَئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ (الأعراف : (106 – 107)
“Dan
rahmat-Ku meliputi segala sesuatu. Maka akan Aku tetapkan rahmat-Ku
untuk orang-orang yang bertaqwa, yang menunaikan zakat dan orang-orang
yang beriman kepada ayat-ayat Kami”. (156) “ (yaitu) orang-orang yang
mengikuti Rasul, Nabi yang ummi yang (namanya) mereka dapati tertulis di
dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka , yang menyuruh mereka
mengerjakan yang ma’ruf dan melarang mereka dari mengerjakan yang
mungkar dan menghalalkan bagi mereka, segala yang baik dan mengharamkan
mereka dari segala yang buruk dan membuang bagi mereka beban-beban”
(157).
Diantara cara beriman kepada Rasulullah adalah sebagai berikut:
1. Meyakini dengan penuh tanggung jawab akan kebenaran Nabi Muhammad dan apa yang oleh beliau bawa, sebagaimana Allah menandaskan tentang ciri orang bertaqwa:
وَالَّذِيْ جَاءَ بِالصَّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ (الزمر : 33)
“Dan orang-orang yang membawa kebenaran (Muhammad) dan membenarkannya, mereka itulah orang-orang yang bertaqwa. (Az-Zumar : 33).
2. Ikhlas mentaati Rasul dengan melaksanakan seluruh perintah-Nya dan menjauhi seluruh larangannya. Allah berfirman:
وَاِنْ تُطِيْعُوْهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلاَّ الْبَلغُ الْمُبِينَ (النور : 54)
“Dan
jika kamu taat kepadanya , niscaya kamu mendapat petunjuk. Dan tidak
lain kewajiban Rasul itu melainkan menyampaikan (amanat Allah) dengan
terang”.
3.
Mengikuti ajaran pemikiran, pokok-pokok agama, hukum-hukum dan cabang
cabangnya sesuai dengan yang beliau ajarkan dengan ikhlas. Allah berfirman:
فَلاَ
وَربِّكَ لاَيُومِنُوْنَ حَتَّى يَحَكِّمُوكَ فِيْمَا شَجَرَبَيْنَهُمْ
ثُمَّ لاَيَجِدُواْ فِى أَنْفُسِهِمْ حَرَجًامِّمَّا قَضَيْتَ
وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيْمَا. (النساء : 65)
“Maka
demi Tuhanmu, mereka tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim
dalam perkara yang mereka persilisihkan, kemudian mereka tidak merasa
keberatan dalam hati mereka terhadap putusan yang kamu berikan , dan
mereka menerima dengan sepenuhnya. (An-Nisa : 65).
4. Mencintai beliau , keluarga, para sahabat dan segenap pengikutnya. Rasulullah bersabda:
لا يُؤْمِنُ اَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُوْنَ اَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَ
“Tidaklah
beriman seorang sehingga aku lebih dia cintai dari pada orang tuanya,
anaknya dan seluruh manusia (HR. Al-Bukhari dan Muslim).
5. Membela dan memperjuangkan ajaran Nabi
serta berda’wah demi membebaskan ummat manusia dari
kegelapan/kedhaliman, kebatilan, kemungkaran dan kemaksiatan menuju
kepada cahaya kebenaran. Sebagaimana firman Allah :
فَالَّذِيْنَ
أَمَنُواْ بِهِ وَعَزَرُوهُ وَنَصَرُوْهُ وَتَبَعُواْ النُّوَرَالَّذِي
أُنْزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ (الأعراف : 157)
“Maka
orang-orang yang beriman kepadanya, memuliakannya, menolongnya dan
mengikuti cahaya yang terang yang diturunkan kepadanya (Al-Qur’an),
mereka itulah orang-orang yang beruntung” . (Al-’Araf: 157).
6. Meneladani akhlaq dan kepemimpinan Nabi dalam setiap amalnya, Allah berfirman:
لَقَدْ
كَانَ لَكُمْ فِىرَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَنْ كَانَ يَرْجُواْ
اللهَ وَالْيَوْمِ الآَخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيْرًا (الاحزاب : 21)
“Sesungguhnya
telah ada pada (diri) Rasulullah suri tauladan yang baik bagimu (yaitu)
orang-orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat
dan dia banyak menyebut nama Allah (Al-Ahzab:21).
7. Banyak membaca shalawat dan salam kepada beliau terutama setelah disebut namanya.
8. Waspada dan berhati-hati dari ajaran-ajaran yang menyelisihi ajaran Nabi Muhammad seperti waspada dari syirik, tahayul, bid’ah, khurafat, itulah pernyataan Allah :
فَلْيَحْذَرِالَّذِيْنَ يُخَالِفُونَ عَنْ اَمْرِهِ اَنْتُصِيْبَهُمْ فِتْنَةٌ اَوْيُصِيْبِهُمْ عَذَابٌ أَلِيْمَ (النور:63).
“Sesungguhnya
Allah telah mengetahui orang-orang yang telah berangsur-angsur pergi
diantara kamu dengan berlindung (kepada kawannya), maka hendaklah
orang-orang yang menyalahi ajaran Rasul takut akan ditimpa cobaan atau
ditimpa azab yang pedih. (An-Nur : 63).
9. Mensyukuri hidayah keimanan kepada Allah
dan RasulNya dengan menjaga persatuan umat Islam dan menghindari
perpecahan dengan berpegang teguh pada Al-Qur’an dan AS-Sunnah shohihah.
Itulah tegaknya agama:
شَرَعَ
لَكُمْ مِنَ الَّدِيْنِ مَا وَصَّى بِهِ نُوْحًا وَالَّذِيْ أَوْحَيْنَا
إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَهِيْمَ وَمُوسَىا وَعِيْسَى اَنْ
أَقِيْمُوا الَّدِيْنَ وَلاَ تَتَفَرَّقُواْ فِيهِ (السورى : 13)
“Dia
telah mensyari’atkan bagi kaum tentang agama apa yang telah
diwasiatkan-Nya kepada Nuh dan dan apa yang telah Kami wahyukan kepadamu
dan apa yang telah kami wasiatkan kepada Ibrahim, Musa dan Isa yaitu:
Tegakkanlah agama 1341) dan janganlah kamu berpecah belah karenanya. (Asy-Syura: 13)
http://abusalma.wordpress.com/2006/12/05/hakikat-iman-kepada-rasulullah/
Tidak ada komentar:
Posting Komentar